(十九)
當薩娜提看到前生剖腹產的孩子已經長大，激動到熱淚滿眶，馬上跑回房間裡，把最心愛的玩具全拿出來給他玩，可是這前世的孩子年齡比她還大。大家很感動地問她：「就算妳知道他是妳的孩子，可是在生他的時候，還是個剛出世的小嬰兒，妳怎麼能一看到就認出來？」小女孩回答說：「他是我心靈的一部分，不管他長得怎麼樣，我都能夠認出來。」
古人說「父子有親」，父母跟子女的親情關係是天性，是天生的，不是人教的，所以當薩娜提見到自己前生的小孩，自然就流露出母親對兒女的關愛，這是一種天性的流露。古人教導我們，真正要做到和諧，就是我們現在提倡的「和諧社會，和諧世界」。其實社會本來是和諧的，世界本來也是和諧的，現在搞到不和諧，那是受到後天的污染。要真正恢復本有的和諧，必須從「父子有親」這重關係下手，因為父母和子女的關係是本來的和諧，是和諧的原點。因此古聖先賢教導我們，和諧社會從孝開始，這就是《孝經》一開始所提出的「天下和順，民用和睦，上下無怨」。能夠使天下都和順，人民都和睦，上級、下級都沒有怨恨，社會就和諧。
薩娜提看到先生續絃的太太，很不高興，當著眾人面前，生氣的指責說：「我們以前不是說好，你不可以再娶，那她是誰？」也許他們曾經有過山盟海誓，害得克達爾很不好意思，慚愧的低下頭。現在的流行歌說：「我對你的愛，到地久，到天長，到海枯，到石爛。」這樣的山盟海誓，沒幾年就忘掉了。這種愛為什麼不能天長地久？不能海枯石爛？因為它是從人的情欲中生起來的，不是真心顯現出來的，所以不能永恆。
文摘恭錄 — 因果輪迴的科學證明
鍾茂森教授主講
