生病吃药是不是说明身见没有放下

定弘法师：生病吃药是不是说明身见没有放下

放不放下身见跟你吃不吃药没有关系，放下身见了也可以继续吃药。连佛当年都可以接受医药的供养，僧团可以接受四事供养，衣服、饮食、卧具、医药，这四事供养。有病了可以吃药，佛是很慈悲的，很通情达理的，不是说你成就了，你证阿罗汉了，连药都不能吃，不可以，要随顺这个世界众生的情况。可是阿罗汉他虽然吃药，其实身体要是风寒感冒了，他完全可以用神通调节过来，可是他还要吃药，恒顺众生，他没有身见。我们现在最重要是放下身的执著，吃不吃药随缘，如果用吃药就能把病治好，那当然就把病治好了好，不必去受那个无益之苦，佛是反对无益苦行，你本可以治好的病，为什么不治?本来身体可以强健的，你为什么要糟蹋它?这是无益苦行，对你修道没有好处，反而障道，你身体不好就会障道。特别是禅定，禅定需要有身体的调节，身体如果气血循环得好，脉络都很通，你心容易定下来，如果身体有很多毛病、很痛苦，你想定是不容易的，可能定不了。所以身体是一个工具，用它来修行也要会善调。但是绝不执著它，它只是一个工具，你明白这一点，就叫放下身见。你看我们师父上人每天都有锻炼身体，他锻炼身体很简单，一个是拜佛，一个是散步，一个是拿手拉著单杠做起蹲运动，拉筋。老人家很活泼，该锻炼就锻炼，该吃饭就吃饭，该睡觉就睡觉，修行可不能自己糟践自己，那就搞错了。身体一定是愈修愈健康，这说明你有智慧，身体搞出很多毛病，这是智慧不足，不会调身。这个我们要懂，善调身心，对你修行会有好处。

　　选自 修行与生活座谈会　　定弘法师主讲　　(第二0三集)　　2012/12/13

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孩子不听话怎么办

定弘法师：孩子不听话怎么办

孩子是自己的依报，依报随著正报转，你修得好，孩子也会跟著好。如果看到孩子行为举止不理想，首先我们自己要反求诸己，这都是自己感召。所以，自己要认真的检点反省，改过自新，你自己把毛病习气改好了，我告诉你，你的孩子一定好。我们分析一下，为什么孩子会愤怒、会不孝顺、会那么情绪化，有逆反，为什么?肯定是自己也有这些毛病习气。自己反省一下，我是不是好怒，我自己是不是情绪化、是不是有脾气?对自己的父母是不是真的孝顺?能不能包容人，能不能原谅别人的错误、改自己的毛病?你从这些方面检点，你就找到解决方法了。所以圣贤之学，全都是从自己改毛病习气下手，这才叫实学。「行有不得，反求诸己」，不能抱怨别人。抱怨别人怎么对我这样，很不平，甚至心里很委屈，还会怨天尤人，这就没有真正学到佛法。佛法告诉我们，依报随著正报转，境由心转，你要转变环境，别人也是环境的一部分，那就转自己的心，养自己的清净心、养自己的平等心、养自己的慈悲心，那个外境真的跟著你转。所以，我们师父有句话讲得好，「别人错了也是对的，自己对了也是错的」，换句话说，别人没有错。儿子有没有错?儿子没有错，他这样做很正常，必然如此，为什么?我自己错了，我感召的。我改我自己的错，就能带动他也改他的错，当我改好，他也改好了。你好好参这个话，真明白了，你知道应该怎么做。

　　选自 修行与生活座谈会　　定弘法师主讲　　(第一七七集)　　2012/8/8　　香港佛陀教育协会

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孩子上色情网站怎么办？

定弘法师：孩子上色情网站怎么办？

孩子他这个淫欲心重，确实受父母影响，在你这个例子来看，应该是受他的父亲影响。现在色情网站非常容易接触到，所以年轻的孩子确实很难抵御这种诱惑，这是大魔王，把我们的这些年轻一代的孩子全都腐蚀，毒害了他们的思想，毒害了他们的心灵。你做为母亲，如果真有心来帮助他，你首先要自己清净身语意，要发愿认真的修行，求阿弥陀佛、观世音菩萨来加持帮助你的孩子，让他能够回头。你自己要坚强面对家庭的变故、种种的不如意，你不要生烦恼。你要认清，这家里人统统都是过去生中这些缘分，所谓四种缘，报恩的、报怨的、讨债的、还债的，不用生情执，做还债想。然后也要生大慈悲心，能够救的尽量去救，心也要放下，放下情执，你才生起大慈悲心。然后你认真的修行，你自己要自强不息，你能够用你的德行、用你的这种坚强的精神感动孩子，你求佛菩萨加持，他会回头。也不必跟孩子冲突，如果是用强硬的手段来管他、逼他，现在孩子大了，他不服管束，可能效果适得其反。倒不如你轻描淡写的劝一劝，主要自己的心思放在自己修学上，他自然就会回头。

这些解不开的结，有时候你就放一放，你把心思集中在修学上，听经念佛，自己勇猛精进一段时间之后，那个结自然就能解开，很多的障碍、业障都能够消除，家人都能回头，这就是所谓的「依报随著正报转」。现在时间也紧迫，家里人如果不能得度，那就等你自己往生之后再来帮他们，不必急於当下。当下你不能够放下对他们的情执，反而是拖累，被他们拖累;你能够放得下，你才能够帮助得了他们。

　　选自 修行与生活座谈会　　定弘法师主讲　　(第一七八集)　　2012/8/9　　香港佛陀教育协会

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